导语:看《长安十二时辰》,唐朝香料有哪些用途?世俗生活与宗教生活,饮食、酿酒、美容、药用
《长安十二时辰》剧中有很多唐人用香画面,有用香料做美食调味剂,有用香熏衣,还有的用香料当“口香糖”清新口腔的,在佛寺、道观中,人们参拜神灵也少不了焚香。那么,唐人香料到底有哪些用途呢?笔者从世俗生活和宗教生活两方面进行阐述
香料与唐人世俗生活,饮食,唐朝强盛的国力吸引着全世界人来唐访学、经商、定居,特别是长安城胡化盛极一时,在饮食方面带有着浓厚的域外风情,受胡风影响,唐人在食物中喜欢添加胡椒、姜等香辛香料。
《酉阳杂俎》记载“胡椒,出摩伽陀国,形似汉椒,至辛辣,六月采,今人作胡盘肉食皆用之。”
由此可知,唐人在制作胡盘肉食时,喜欢添加适量的胡椒调味,除此之外,唐人对夹有胡椒的胡饼赞口不绝。其实,胡椒这是外来香料中调味剂的一种,唐人用于食物配伍的香料还有姜、桂皮、葱等,香料利用呈多样化。
酿酒,香料除了应用于烹饪外,还可以用于酿酒,古人酿酒常常将一种或几种香料按照一定的比例混合浸入酒中,例如《齐民要术》中记载的“和酒法”,就是添加了胡椒、姜、鸡舌香等香料,并命名为胡椒酒。
胡椒酒在唐代还是很流行的,胡椒酒可以祛寒暖身,深受唐人喜爱;此外在唐代郁金香也常常作为酿酒的香料,李白的“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”,这个酒中就加了郁金香作为香料。
佐茶,除了饮食和酿酒之外,唐人也有把香料与茶同煮的风俗,他们在茶中常常加入椒、姜、桂等香料煮而饮之。总之,香料在唐朝的广泛使用,构成了丰富多彩的饮食文化。
佩香,先秦时期的人们就有佩香的习惯,香囊内的芳香植物有祛虫辟秽和香身的作用,因此自古以来,佩香颇为流行。到了唐代,佩香依然强盛不衰,人们将香料小袋随身悬挂在车上,或者佩戴在身上。
《外台秘要》记载,唐人用多种香料制成香丸佩戴胸前“沈香、青木香、安息香、白檀香、苏合香、龙脑香、丁子香等”制成“吃力迦丸。”
由此可见,唐代佩香多采用外来香料,佩香的品质也有了很多提高,例如吃力迦丸这种香囊,其香浓郁之程度可想而知,对于唐人来说,佩香不单是一种生活习惯,更是身份的象征。
熏衣被,香料的重要用途就是熏衣被,不仅能起到烘干作用,还能增香除菌;香料的熏衣被之风在唐代有了进一步的发展,熏衣用的香料配方就多达十多种,配方中香料成分和用量都不同;唐人为了防止熏衣时产生焦气,常常用和蜜湿香。总之,自汉代兴起的熏衣之风,到了唐代更加风行,尤其在香方的制作方面达到了精细化、多样化的程度。
日常熏香,唐代熏香非常盛行,朝堂宫殿、娱乐宴会、居室帷帐、处处弥漫着幽香,朝堂焚香已经成为宫廷礼仪的一部分。
《新唐书》记载“朝日,殿上设蹑席、薰炉、香案……宰相、两省官对班于香案前,百官班于殿庭左右。”
由此可知,唐朝廷焚香已成为宫廷礼仪的一部分,代表着对皇权的礼敬,朝廷甚至设立专门管理焚香的诸事。除了朝堂焚香外,一些重要场合也要焚香,例如在科举制度中,举人考进士之日,在礼部贡院设香案焚香。此外,唐人在娱乐宴会之时,也喜欢焚香助兴;甚至个人休闲独处,早起晚睡,读书静思之时也不能缺少香的陪伴。
总之,在唐代上至皇亲贵族,下至百姓歌姬,都离不开香的陪伴;对于普通老百姓而言,由于经济条件的限制,一般只焚烧简单的芳草香料,而对于贵族阶层而言,当然使用那些异国名香了。
美容和药用,香料在古代具有美容的左右,到了唐代已经深入到美容各个方面,有面脂、口脂、手膏、香露、澡豆等等,其配方也是多种多样的。
《备急千金药方》记载面脂的配方“加入白芷、辛夷、甘松香、麝香、零陵香”具有祛黑美白,除皱抗衰老功能。
制作不同的面脂要用不同配比的香料,唐代香料在美容方面用途非常广,除了洗澡用的澡豆类,敷面的面膏,内服的香丸外,还有一种玫瑰香水“蔷薇露”,这种香水能香身,相当于现在的香水功能。
在唐代的医方中有很多香料医方,《唐本草》收录了安息香、龙脑香;《本草拾遗》收录“樟脑、益智”;《海药本草》收录降真香等等。按照中医中药原理,大多数香料都具有入药功能,故用香料作为药剂的医方数不胜数。
香料在宗教中的应用,如果说香料在世俗生活中应用的比较广泛,那么在宗教中就是必需品,宗教的诸多活动都与香料紧密相连,他不仅带给人们是精神的享受,很多香料更是宗教的圣物。那么,香料在佛教、道教中都有哪些用途呢?
香料在佛教中应用,香料与佛教香文化一同随佛教传入中原的,佛经把香作为一种修行的方法,以香花、食品供养佛、法、僧三宝是佛教最基本的活动,焚香或者香品被视为佛教重要供养。用于佛教供养的香,根据供养方法有所不同,例如密教供养佛部用沉香,莲花部用白檀香,金刚部用丁香,宝部用龙脑香,羯磨部用薰陆香等等。为了表示对菩萨的虔诚之心,用香木材雕刻佛像在唐代颇为流行。
《大唐西域记校注》记载玄奘从天竺带回“刻檀佛像一躯,通光座高尺有五寸,刻檀写真像。”
总之,香在佛教中备受推崇,僧人焚香助修行,佛经以香喻理法,皇室贵族、平民百姓、士大夫参拜神佛时都有敬香,尤其是在重大节日,行香礼佛仪式已经成为唐代寺院的日常生活一部分。
香料在道教中应用
香料在道教中的应用很广泛,在道士沐浴、修道、做法事的时候香料是必需品;香汤沐浴是道教最常见的活动,道教做法事朝礼的时候,有规范的焚香仪式,不仅如此,道教还有一套燃香敬神的仪式和标准的香、香案、香炉等用具。
道教焚香不仅是对天尊神明的礼敬,也是道教信徒修炼的辅助手段,道士每晚不同时辰都要烧香已经成为修行的必修课。在道教中,烧香还有除魔祛邪、治病的功效,在道教修炼的仙丹中,香料也是其重要成分。在唐代,道教用香与佛教稍有不同,道教推崇降真香,认为只有降真香能够上达天帝,召引仙鹤。
参考文献:《新唐书》、《通典》、《册府元龟》、《全唐文》等