青少年白癜风爱心救助 http://pf.39.net/bdfyy/qsnbdf/210403/8811476.html近日，一部关于宋仁宗赵祯的小说改编剧《清平乐》热播，剧中的细节讲究也引起了广泛好评。考据的服化道，精致素雅的家具物件，都极大还原了宋人的生活风貌，包括宋代文人的「四雅」文化，均在剧中有所呈现。
宋人吴自牧在《梦梁录》中写道：烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家。这里面提到的“烧香点茶，挂画插花”四种闲事，其实就是宋代的「文人四艺」，即「四雅」。今日我们就来说说四雅的其中之一——烧香，来看看宋人的香文化生活。
宋代是我国香文化的鼎盛时期，“焚香”是社会各阶层共享的风尚。在《清平乐》这部剧中，书房、阁中随处可见精致巧思的各式香炉，雅致曼妙，充满了美感。
在宋代，焚香是雅事，亦非易事。古人焚香，往往借助炭火、使用香炉焚烧，所以要减少烟气，才能保证香气的醇正悠长，焚香方式十分繁琐：
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首先，要把特制的小块炭烧透，放在香炉中，用特制的细香灰埋起来，还要在香灰上戳些小孔，让炭块能够接触到空气不至于熄灭；在炭火上，要放银叶、云母等薄而硬的东西“隔火”以降烟；最后将香丸、香饼等香料放在隔火板上，借灰下炭火的微火烤焙，使香芬缓缓挥发出来。燃烧过程中，还要随时观察火势大小，否则香气将无法得到最好的挥散效果。
通常若有贵客登门，主人会拿出珍藏香材，用隔火熏香的品香方式，慢慢煎烤沉香、奇楠、檀香、香丸、香饼等上等香品，在见香不见烟的意境里，品茗雅谈。
文人雅士相聚品香读书，一边享受氤氲香气，一边读经谈画论道，甚至有文人感叹“无香何以为聚”。苏东坡晚年与弟子就是终日焚香作赋，以沉香为伴。
而除了品香之外，这些文人雅士还爱好广罗香方，从而按照香方制香，广为流传的香方中就有“雪中春信”，“二苏旧局”等。就连宫廷贵妇也喜爱制香，这部剧中，就有一幕赛香场景。
在宋人丰富的香品中，单香材就有沉香、檀香、龙脑香、安息香、零陵香、甘松香、乳香、藿香、苏合香、降真香、金颜香、茅香、麝香等名目。将这些香材按照“合香方”调和在一起，称作“合香”，有香饼、香丸、香篆、末香等。
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宋代香史丰富。有《沈谱》、《刍谱》、曾慥《香后谱》、《陈氏香谱》、《新纂香谱》等香方专著；在《全宋词》2万余首词作中，与香相关的词句就有首，可见宋代文人对于“香”的迷恋。
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香于宋代文人来说，不仅是一种物质的香料，更像是一种精神的寄托。士大夫们将品香作为一种修行的法门，以达到静心、养性的效果。“微参鼻观犹疑似，全在炉烟未发时”，在气味的分辨中，对香从嗅觉器官的知觉到思维上观想的一种升华，谓之为“鼻观”。
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这缥缈无形的香气，让人感受到世间有形物质，无论收获与否，其实都是无常，在似有若无之间，感受灵动的永恒之美。宋人追求高尚的精神境界，不仅能从东坡等人的词作中感受到，也能从品香文化中窥见一斑。
诚然，古人的香生活已不能复制，但我们仍可藉由“香”，品悟生活，问寻自己的精神世界，探求内心的皈依。
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