北京医院治疗荨麻疹 http://baidianfeng.39.net/bdfby/yqyy/念觀音度苦厄供泰莨福慧增
泰莨「成分」
海南沉香、越南芽莊、白檀、老山檀、乳香、安息香、蘇合香、白膠香、沒藥、丁香、松香、南香、廣藿香、黨參、丹參、靈芝、當歸、砂仁、石斛、澤瀉、訶子、琥珀、甘鬆、桂枝、大黃、當歸、甘草、香櫞、佛手、遠志、佩蘭、俊華、茯苓、茯神、石菖蒲、梔子花、甘菊花、枇杷花、玳玳花、茉莉花、玫瑰花等兩百余草本草木匯集而成。
「上供與下施」
其香，香气持而不散，弥补周遍;香气直沁六根，优雅、绵长、深邃。供養通於佛部、蓮華部、金剛部為宜，為供养蓮華部尤以供養觀世音菩薩之無上要香。蓮華部，又称观音部、法部。略称莲部。
觀世音菩薩，無量劫來，成就大慈大悲法門，利益眾生，於生死苦海，為作船筏，於無明長夜為作明燈。恆觀眾生稱念聖號之音聲，無苦不拔，無樂不與。九法界眾生，無論是內在身心疾病綿纏，煩惱困擾，外在人事逼害，意外苦厄;或無論是生理上，心理上，事業上，人事上，甚至聰明智慧，菩提上進，凡有所求，但能一心稱念菩薩聖號，菩薩即以千眼照見，千手護持，令其離苦得樂，稱心如意。
法華經觀世音菩薩普門品云:「眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦，具足神通力，廣修智方便，十方諸國土，無剎不現身，種種諸惡趣，地獄*畜生，生老病死苦，以漸悉令滅。」又云:「爭訟經官處，怖畏軍陣中;念彼觀音力，眾怨悉退散。妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音，是故須常念。念念勿生疑，觀世音淨聖，於苦惱死厄，能為作依怙，具一切功德，慈眼視眾生，福聚海無量。」
楞嚴經觀音菩薩說:「由我所得圓通本根，發妙耳門，然後身心微妙，含容周遍法界，能令眾生，持我名號，與彼共持六十二億恆河沙諸法王子，二人福德，正等無異。」又說:『我得佛心，證於究竟。能以珍寶種種，供養十方如來，傍及法界六道眾生。求妻得妻，求子得子。求三昧得三昧。求長壽得長壽。如是乃至求大涅槃得大涅槃。』
法華經釋尊亦告無盡意菩薩:「若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字，復盡形供養，飲食衣服，臥具醫藥，與受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，於百千萬億劫，不可窮盡。」
佛說十一面觀音神咒經中，觀音菩薩言:「世尊，我觀世音菩薩名字，難可得聞，若復有人，稱十萬億諸佛名字，或復有人稱觀世音菩薩名字者，彼二人福，正等無異。」又云:「世尊:若善男子，善女人，及一切眾生，晝夜殷勤，稱我名者，皆得阿毘跋致地，現身得離一切苦惱，一切障難，一切怖畏，及三業罪，悉得除滅。況復有人，依此經教，如法修行，當知是人，即得阿耨多羅三藐三菩提心，如在掌中。」釋尊亦在千光眼觀自在菩薩秘密法經中告訴阿難:「但常稱名號，等供養六十二億恆河沙數如來功德。何況至誠供養，其福無量。
泰照之效
《正字通》肺主藏魄，六葉兩耳，凡八葉，附脊第三椎，配胷中與大腸表裏，爲陽中大隂，通於秋氣。《素問》肺者，相傳之官，治節出焉。肺朝百脈《素問?經脈別論》:「脈氣流經，經氣歸於肺，肺朝百脈。」朝，朝向、會合的意思，指百脈會合於肺，即肺在呼吸過程中，全身血液均須流經肺經，肺臟。
肺主肅降“肅”有清肅之意。“肺主肅降”是指肺氣宜清宜降。由於肺居胸部以及肺在體內所起的作用(如司呼及、主氣、主治節、通調水道等)，決定了肺氣必須在清肅下降的情況下，才能保持其正常的機能活動。如肺氣失降，就會出現喘逆咳嗽或小便不利等症。
肺為嬌臟嬌臟，形容它是嬌嫩，容易受邪的臟器。肺既惡熱，又怕寒，它外合皮毛，主呼吸，與大氣直接接觸。外邪侵犯人體，不論從口鼻吸入，還是由皮膚侵襲，都容易犯肺而致病。肺開竅於鼻《素問?金匱真言論》:「開竅於鼻，藏精於肺」《靈樞?脈度篇》又指出:「肺氣通於鼻，肺和則鼻能知香臭矣。」肺主呼吸，鼻為呼吸出入之門戶，所以說“開竅於鼻”鼻要發揮正常的通氣和嗅覺功能，必須依賴肺氣和調，呼吸暢利。
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