《天皇至道太清玉册》所记:信灵香方供香降真香,乃祀天帝之灵香也。除此之外,沉速次之。信灵香可以达天帝之灵。所忌者,安息香、乳香、檀香,外夷所合成之香,天律有禁,切宜慎之。信灵香品降真、郁金、沉香、速香各五钱,藿香八钱,藳本、甘松、白芷、零陵各一两六钱,大*、香附、玄参各二钱,凡合香,於甲子前一日,於静室合香之所置五子牌位,以香灯供养,务要洁争,其神主有五:甲子之神,丙子之神,戊子之神,庚子之神,壬子之神。合信灵香法甲子日,攒香品。丙子日,碾。戊子日,和於一处。庚子日,丸成,供於天坛之上。壬子日,装入葫芦挂起,至甲日焚一丸,以祀天,其后不许常用。凡遇有急祷之事,焚之可以通神明之德。如出行在路,或遇恶人之难,或在江湖遭风浪之险,危急之中,无火所焚,将香於口内嚼碎,向上喷之,以免其厄。信灵香传说据《遵生八笺》载:昔有真人燕济,居三公山石窑中,苦*蛇猛兽邪魔干犯,遂下山改居华阴县庵栖息。三年,忽有三道者投庵借宿。至夜,谈三公山石窑之胜。内一人云:“吾有奇香,能救世人苦难,焚之道得自然玄妙,可升天界。”真人得香,复入山中,坐烧此香,*蛇猛兽悉皆遁默。忽一日,道者散发背琴,虚空而来,将此香方凿于石壁,乘风而去。题名三神香,能开天门地户,通灵达圣,入山可驱猛兽,可免刀兵,可免瘟疫,久旱可降甘雨,渡江可免风波。有火,焚烧;无火,口嚼从空喷于起处,龙神护助。静心修合,无不灵验。《香乘》记:信灵香一名三神香,载有二方;《遵生八笺》中也载一方;文中所录为《天皇至道太清玉册》中所记香方。
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