《*帝内经》指出:“四气调神者,随春夏秋冬四季之气,调肝、心、脾、肺、肾五脏之神情也”木应肝而摄生,火应心而养长,土应脾而养化,金应肺而养收,水应肾而养藏。总而言之,木火养阳,金水滋阴。
火--礼养心应夏
土--信养脾应长夏
金--义养肺应秋
水--智养肾应冬
木--仁养肝应春
香为离秽之名,在馨悦当中安排心智的灵性,于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调停身心,妙用无限。香为大果然之精髓,以浩气辟邪安神,以浩气解风水之邪*,治七上八下、恍忽不乐。好香更可令人闻香入道,洞悉圆滑,恍然开慧。
五行香的保养功能是经过肃清脏腑的病气及精神的阴郁,使精神的光后得以释放,浩气得以增加,进而使身心出于康健、喜悦、光亮之状况。
火—礼养心应夏
姻缘大义:香养调摄以强肾,调停脾胃,安魄放心为主。夏三季精化为水,以至肾气衰落;温热病邪内陷,进而涌现神昏、谵妄等病候。故以培元养阳,祛秽避邪,放心益脾为先。
文明承传:主礼。具领袖气质。心者,君主之官也,神明出焉.
香养效应:开郁通泰,活血通络,淸心开窍、宁魄安神
和香配伍:天木,肉桂,*连,肉豆寇,广霍香,苍术,安息香,冰片,沉香等十余味
用法与用量:请将香枝置于香炉碟内,晨、午、暮皆随便烧熏。
储藏: 密闭,置阴寒干枯处。陈放品格愈佳。
土—信养脾应长夏
姻缘大义:土为脾为后天之本、气血生化之源,主运化水谷,运化水液。脾主升清,脾以朝气而生力,精微宣扬浑身,香摄生的宗旨香养调摄以燥脾,和胃,催动性格,互根互用,使腑脏五行轮转之力更生天地,浩养肉体真阳。
文明承传:主信。居中守正,益多和蔼。脾藏志,为万物之母,谏仪之官,知周出焉。
香养效应:健脾和胃,升清降浊,醇馨养性,宁志生化
和香配伍:檀香,天木,甘草,白芷、肉豆寇、丁香、红花、毕澄茄等十余味
用法与用量:请将香枝置于香炉碟内,晨、午、暮皆随便烧熏。
储藏: 密闭,置阴寒干枯处。陈放品格愈佳。
金—义养肺应秋
姻缘大义:《太元经》曰:秋者,物皆成象而聚也。《管子》曰:秋者,阴气始下,故万物收。秋应肺而养收,温元悦脾、收摄降气。故芬芳果然归本,益肾归源;
文明承传:主义。《礼记》:西方曰秋,秋者,愁也。愁之以时,察守义也。
香养效应:清逸悦神,健脾和胃,润肺濡肠,安和腑脏
和香配伍:白檀香,安息香、苍术、玄参、沉香、白茅等近二十味香料研发
用法与用量:请将香枝置于香炉碟内,晨、午、暮皆随便烧熏。
储藏: 密闭,置阴寒干枯处。陈放品格愈佳。
水—智养肾应冬
姻缘大义:《摄生镜》说:冬三月乃水藏闭涩之时,最宜恪守元阳,以养真气。肾上开窍于耳,肾和则能闻五音;下开窍于二阴,司二便。《养性延命录》:壮而声色有节者,强而寿。
文明承传:主智。肾藏志,志立则能做强。
香养效应:调治运化,温阳益肾,养心藏精,滋润繁殖。
和香配伍:紫檀、枣泥、玄参、肉豆寇、肉桂、安息香、丁香、香附子等十余味
用法与用量:请将香枝置于香炉碟内,晨、午、暮皆随便烧熏。
储藏: 密闭,置阴寒干枯处。陈放品格愈佳。
木—仁养肝应春
姻缘大义:《淮南子》载:春为规,规者,因此圜万物也。规度不失,万物乃理。万物始生,肝气焕发,肝木易克脾土,脾土虚而肝气简单郁结,肝在六淫中属风,肝的生理特性主疏泄,在志为怒,恶郁闷而喜调达。
文明承传:主仁。仁者应该审时度气,限定精气,以保证性命焕发的朝气。
香养效应:疏泄条达、清表散浊。排*养阳、萌力生发
和香配伍:澳檀、丁香、肉桂、肉豆寇、香茅草、安息香、雪巴、沉香等十余味
用法与用量:请将香枝置于香炉碟内,晨、午、暮皆随便烧熏。
储藏: 密闭,置阴寒干枯处。陈放品格愈佳。
华夏香道协会监制举荐品牌
华夏香养文明创行地标品牌
▽
想相识华藏香学理论编制,扫描或长按