白癜风的治疗 http://m.39.net/pf/a_4687762.html道经《太上老君经律》有云：“人生虽有寿万年者，若不持戒律，与老树朽石何异？宁一日持戒为道德之人而死补天官，尸解升仙。”又云“人生虽有寿万年，不持戒律，与瓦石何异？宁一旦持戒，终身为道德之人而死，不犯恶而生。”修道者在修行过程中，学习道法固然重要，但是还有许多金科玉律需要遵守。不遵守戒律，即便是修道成真、与天地同寿，只不过是石头一块而已。
修道者在遵守道教戒律的同时，还有许多“禁忌”需要注意，违反了道教的禁忌，可能会冒犯了神明，也可能会受到三官考校，影响自己的祸福。道教的禁忌众多，本期就为大家列举其中的七大“禁忌”，看看你都知道几种。
禁忌一：戊不朝真
“朝真”意为朝拜仙真，道教有戊日不能朝拜仙真的禁忌，所谓的“戊日”指的是“六戊”，即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戍六日。每月的戊日，道观里不可以焚香、诵经、朝真，不能使用法器，也不进行斋醮科仪等。道教有诸多道经记载，《云笈七签》载“若其日遇值戊辰、戊戌、戊寅即不须朝真，道家忌此日辰”。《赤松子章历》中载“丙寅丁卵道父忌，丙申丁酉道母忌，戊辰戊南帝忌，壬辰壬戌北帝忌，右以上日不可烧香启奏。”
禁忌二：不烧檀香
烧香是道教的日常活动之一，也是供奉神明最常用的一种方式。香有很多种类，其中一种便是檀香，为何道教禁用檀香呢？《天皇至道太清玉册》有记载：“降真香，乃祀天帝之灵香也。除此之外，沉速次之。信灵香可以达天帝之灵。所忌者，安息香、乳香、檀香，外夷所合成之香，天律有禁，切宜慎之。”由于檀香点燃后散发的浓烈气味，宋代叶廷珪就曾说过：“檀香出三佛斋国，气清劲而易泄爇之能夺众香。”道教讲究清静无为，太过浓烈的味道有违道教所倡导的这种思想教义。
禁忌三：忌三厌
道教广义的将天上飞的鸟类称为“天厌”，地上跑的动物为“地厌”，水里的生物为“水厌”。药神孙思邈所著的《孙真人卫生歌》里写道：“雁有序兮犬有义，黑鲤朝北知臣礼。人无礼义反食之，天地神明俱不喜。”狭义上的三厌则是三种动物，即大雁、狗和乌鱼。道教认为这三种动物代表着坚贞、忠诚和孝道，所以道教禁止食用它们。
禁忌四：忌五荤
“荤”并不是大家熟知的肉食类食材，而是表示某些具有刺激性气味的香草类植物，《说文解字》给的解释是“荤，臭菜也”。《太清玉册》记载“一切菜皆可食，但不宜栽，葱、蒜、韭、薤、荽，谓之五荤莱。修道之士不可食。”道教认为，服用五荤之后嘴里会呼出强烈的刺激气味，这是对神灵的一种亵渎，所以道教会禁食五荤。
禁忌五：三不言
“三不言”指的是：早不言梦寐，午不言杀伐，晚不言*神。早晨起床以后对昨夜的梦记忆最深刻，如果在早晨谈论梦境，这对一天的修行产生阻碍。午时是一日之中阳气最为旺盛的时辰，古代的朝廷在处决犯人时，选择在午时行刑，判官和刽子手认为这样死去的**就不会来纠缠自己，午时不谈论杀伐是对那些逝去冤*的怜悯。
禁忌六：三不问
“三不问”即不问寿，不问俗事，不问籍贯。道教追求长生久视，看淡了自己的年龄，修为的高低与年龄也是没有多大关系。假如遇到道长问他年龄，他肯定会笑而不谈。道士出家修行，断却红尘之事，世俗的七情六欲会影响他们的修行，所以不要跟他们谈论俗事。
禁忌七：三不起
“三不起”即一吃斋不起，二诵经不起，三打坐不起。道士在吃斋饭时，不可以说话，就算有事也不可以站起来。诵经是非常严肃的一件事，道士在念诵时要心无旁骛，因此不可以在这个时候去打扰道人们。《立教十五论》有云：“凡打坐者，须要十二时辰，往往坐卧，一切动静中间，心如泰山，不云不摇，把断四门，眼、耳、口、鼻，不令外景入内。但有丝毫动静思念，即不明静坐。”打坐会进入无我的境界，不可以有人打扰。
