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调睡参军,冷翠金刚,无忧扇hellip [复制链接]

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宋人陶榖的笔记《清异录》,卷上收录侯宁极的《药谱》,将许多日常的重要的中药名,提炼出它的性质特点,用另一种别名,点笔勾画,颇具巧思。

中文的博大精深,表意丰富,使这种命名及后文的奇妙情节,有了最大的可能。不识药性,焉能成文?

我摘了比较多的原文,既是借鉴古典笔记的写作传统,摘引复述为历代笔记之常态,更重要的是,虽为游戏之作,也实属难得,可省去诸君的查录之繁。

“苾(艹+刍)清本,良于医,药数百品,各以角贴,所题名字诡异。余大骇,究其源底,答言天成中,进士侯宁极戏造《药谱》一卷,尽出新意,改立别名,因时多艰,不传于世。余以礼求,假录一通,用娱闲暇。”且看侯宁极是怎么来戏造药谱的(有大量删节):

假君子(牵牛)。昌明童子(川乌头)。淡伯(厚朴)。木叔(胡椒)。

雪眉同气(白扁豆)。金丸使者(椒)。馘*仙(预知子)。贵老(陈皮)。远秀卿(沉香)。化米先生(神曲)。九日三官(吴茱萸)。焰叟(硫*)。三闾小玉(白芷)。中*节士(麻*)。时美中(莳萝)。导河掾(木猪苓)。

嗽神(五味子)。曲方氏(防风)。削坚中尉(三稜)。白天寿(吴朮)。洞庭奴隶(枳殻)。*英石(檀香)。绿剑真人(菖蒲)。

风稜御史(史君子)。雪如来(白蔗)。赦肺侯(款冬花)。苦督邮(*芩)。调睡参*(酸枣仁)。黑司命(苁蓉)。知微老(白薇)。太清尊者(朴硝)。既济公(升麻)。冷翠金刚(石楠叶)。脱核婴儿(桃仁)。抱雪居士(香附子)。随汤给事中(甘遂)。斜枝大夫(草龙胆)。野丈(白头翁)。

建阳八座(蛇床子)。玄房仲长统(皂荚)。丛生药王(覆盆子)。仁枣(川练子)。石仲宁(滑石)。命门录事(安息香)。隐上座(郁李仁)。水状元(紫苏)。飞风道者(牙硝)。帝膏(苏合香)。毕和尚(毕澄茄)。金山力士(自然铜)。麝男(甘松)。冰喉尉(薄荷)。草东床(大腹皮)。肾曹都尉(葫芦巴)。寿祖(威灵仙)。玲珑霍去病(藿香)。延年卷雪(桑白皮)。*香影子(栀子)。出様珊瑚(木通)。中央粉(蒲*)。疮帚(何首乌)。支解*(丁香)。洗瘴丹(槟榔)。水磨橄榄(金铃子)。无名印(地榆)。无忧扇(枇杷叶)。

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这位侯进士,虽为游戏,但主要还是根据药性,赋以形象,将中药名分别命名,具体析之,大约有四类方法。

其一,刻画性格。

牵牛花——假君子。

我不知道作者为什么这么命名。我的印象中,牵牛花有积极意义的象征,常用来形容质朴和坚强。会不会是,它开花的方向,见有附着物,便会不断攀附,总是在一合适处生长自己?或者,它开着喇叭形状的花,见人就炫耀自己的鲜艳亮丽,远离正人君子诚实和低调的本性?又或者,此名并无褒贬之意,只是讲出了牵牛花依附、凭附(“假”字的一个意思)其他植物生长的特点?

厚朴——淡伯。

厚朴是比较高大的落叶乔木,树皮、根皮、花和种子,都可以入药。今天它是国家二级重点保护的野生植物。厚朴,让人展开想象,一片森林中,那是一个不太多见的长者,洞晓人间百事,历经世事沧桑;在人生的旅途中,你碰到一些痛苦,食积气滞,腹胀便秘,湿阻中焦,喘咳吐泻,他都能有效地帮你解决。当然,他无欲无求,淡泊名利,他还是我们人生前行的良好导师。

陈皮——贵老。陈皮越久越好,人生老至,仍能正常饮食,健步如飞,且仍能对社会发挥作用,自然是一种令人向往的境界。

其二,提示功能。

化米先生——神曲(繁体作麯)。

神曲不是一味药,而是一种合成物,用辣蓼、青蒿、杏仁泥、赤小豆、鲜苍耳子加入面粉或麸皮后发酵而成。我的家乡,浙江桐庐,有著名的红曲酒,将浸泡过的上等糯米沥干蒸熟后,倒入干净的大缸,加入适当比例的水。当然关键是加红曲,只有加入红曲,才能酿出好酒。化米先生,顾名思义,就是神曲将米化为酒的。当然,从药理上说,它性甘温辛,健脾利胃,消食化积,也是一种化。

嗽神——五味子。类上。遇有咳嗽,我仍然喜欢喝这个,温和有效。

其三,依其功效,委以官职。譬如中尉、都尉、录事、御史、参*、督邮、给事中、平章。

药效的大小,估计就是官职的大小。酸枣仁,被称为“调睡参*”。睡眠方子中,总有它的名字,从命名看,它有助睡眠的功效,不然,怎么可以成为“参*”呢?款冬花,被封以“赦肺侯”,肺如果碰到什么问题,也不是件小事,五味子,不行,款冬花试试。唐朝诗人张籍有《款冬花》诗:僧房逢着款冬花,出寺吟行日已斜。十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家?老僧告诉张诗人,这款冬花,是止咳嗽的良药。若干年后,张诗人患咳嗽,好久不愈,偶然想起这个款冬花,立即服用,很快灵验。

其四,各类形象。

抱雪居士,毕和尚,黑煞星,飞风道者,绿剑真人,槖籥尊师。金丸使者,远秀卿,焰叟,水状元,草东床。

枇杷叶,无忧扇。五味子,款冬花,再来几张枇杷叶,日常生活中,润肺止咳,基本上就无忧了。

巴豆,草兵。这个兵,却是锋芒无比,比一般的将还厉害,指哪打哪,怀孕妇女吃了甚至都能把胎打下来。

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清朝作家褚人获的笔记《坚瓠集》丙集卷之二,收录有明人萧观澜的《桑寄生传》(此文原载明人李诩《戒庵老人漫笔》)。萧观澜因为同乡有个姓桑的人,品行不端,就写了这篇《桑寄生传》讽刺他,全文用药名联成,情节曲折,引人入胜,堪称工巧。兹录其文于下(略有删节),免读者另检之劳:

桑寄生者,常山人也,为人厚朴,少有远志,读书数百部。长而益智不凡,雌*今古,谈辞如玉屑。状貌瑰异,龙骨而虎睛,膂力绝人,运大戟八十斤走及千里马。与刘寄奴为布衣交,刘即位,拜为将*,日含鸡舌侍左右,恩幸无比。荐秦艽、周升、杜仲、马勃,上召见之,曰:“公等所谓参、苓、芝、术,不可一日无者也,何相见之晚耶!”生即进曰:“士以类合,犹磁石取针,琥珀拾芥,若用小人而望其进贤,是犹求柴胡、桔梗于泽泻也。”然颇好佛,与天竺*道人、密陀僧交最善,从容言于上,上恶其异端,弗之用。

木贼反,自号威灵仙,与辛夷、前胡相结连,犯天雄*。上谓生曰:“豺狼*吾民,奈何?”生曰:“此小草寇,臣请折箠笞之。”上大喜,赐穿山甲、犀角带,问:“何时当归?”曰:“不过半夏。”遂帅兵往,以蒲公英为*师,以木通为先锋,以*柏、*连、白芷、白附为大将,乘海马攻贼,大战百合,流血余数里。令士卒挽川弓,发赤箭,贼不能当,遂走,绊于铁蒺藜,或践滑石而踬,悉追斩之。惟先降者独活,以延胡索系之而归,获无名异宝不可胜计……

生益贵,赏赐日积,钟乳三千两,胡椒八百斛。以真珠买红娘子为妾。红娘子者,有美色,发如蜀漆,颜如丹砂,体白而乳香。生绝爱之,以为牡丹、芍药不能与之争妍也。上闻,赐以金银花、玳瑁簪,月给胭脂胡粉之费。一日,上见生体羸,谓曰:“卿大腹顿减,非以好色故耶?宜戒淫欲,服五味以自养。”且令放远其妾。生不得已,赠以青箱子而遣之。然思之不置,遇秋风起,因取破故纸题诗以寄焉……

然生既溺于欲,又不能防风寒所侵,寖以成疾。面生青皮,两手如干姜,皤然白头翁也。上疏乞骸骨,王不留行。上曰:“吾曩者预知子之有今日矣。”赐神曲酒百斛,以皂角巾归第,养疾而卒。

这萧观澜,要么是中医,要么是沉迷中药者,或者是中医世家,用一百多方草药,构筑他的故事天堂,活灵活现,实在有些传奇。

游戏也需要才气。

褚人获在抄完《桑寄生传》后,灵感忽来,紧接着也结合自身实践写了一则趣事:

江道行,夏天被蜂叮咬,找药不着,戏作药名诗:蝉脱连翘才半夏,柴胡逞*肉从容。蒺藜刺若细辛箭,荆芥芒同大戟锋。独活急当归草果,苦生(参)还续断蜈蚣。破故纸同香白纸(芷),从今防己更防蜂(风)。

哈,此则游戏文字虽短,情节同样连贯活泼,故事的延展性极强。

明代著名书法家董其昌,大概很喜欢《桑寄生传》这篇奇文,于是抄了一遍,为世间留下了一件书法和内容俱佳的作品。

我想象着,董大书家在书写这篇文字时,脑子里是否联想到各品中药的生长环境,外观,药效,治病,救人,对自己,对世界——每一帖药,都是那么的绵绵有意,呵,我们不就生活在本草的世界里吗?

以中药名做游戏诗文,作者都以十分的才情,想努力寻出其中和人的关系,“求个良心管我,留些余地做人”(清朝王永彬)。

药,人,天,地,物我,互我,融我。

本文刊年3月28日《文汇报笔会》

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