“燃我一生之忧伤，换你一丝之感悟。”
我国的香文化源远流长。用香之人，从朝堂至田野。
品格之香。
士大夫屈原“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英””，代表着高洁品质，不同污合流。
写文章和读书时，有香的相伴。
既有“红袖添香夜读书”，也有“坐我以灵室，炉中一篆香。清芬醒耳目，馀气入文章。”，点起了熏香，气味清新，散入文章中。
以香待友。
点上熏香，皎洁月亮之下，三两好友，煮酒话江湖。
香又代表着一段爱情的记忆。
闻到某一种气味时会想起一些人或事。或许在每个人心中，都有一种表爱情的香气。
《洛神赋》中说“践椒途之郁烈，步蘅薄而流芳”，曹植心中的女神洛神啊，就是踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。好一位香气飘飘的佳人。此时你想起了谁？
古代文人爱香者众多，如王羲之、苏东坡、李白、*庭坚和李清照等，他们都有很多关于香的诗词，数不胜数。譬如“日照香炉生紫烟”和“沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水“。
李时珍的《本草纲目》也有很多关于薰香与香料的内容，如：“沉香、蜜香、檀香、降真香、苏合香、安息香、樟脑、皂荚等并烧之可辟瘟疫”。并记载了制作线香的技术（挤压成条）。
时至今日，戴香囊和品香依然是人们生活中非常重要的一部分：与友相聚，表达爱意，净化空间，洗涤心灵。
品香，就像是在品味我们的人生，同一种香，不同的人会有不同的感悟。
更重要的是：
一炉好香，会让人慢慢地安静下来，
身心安泰，事事皆可事半功倍。
香之原料
古代的香，所用都是天然香料。
而现在的市场上，制香的主要成分是化工原料，因其成本低廉。
化工原料与天然香料相比，虽然气味相近甚至香气更浓，但就香味品质和安神养生及启迪性灵的功能而言，两者不可同日耳语。而且化工原料使用过多，会有害于身体健康。
化工原料的广泛使用，也在实质上改变了现在的制香工艺，虽然还有一些传统技法得到采用，但那只是一些形式上的保留，而香料的选择、炮制、配伍和火候等最核心的内容都被丢弃了。
所以当下，真正精通传统制香技术的人，可谓少之又少。
好在，还是有一些具备匠人精神的人，在坚持做天然香品，使我们得以一窥经典香文化的精彩。
现今的天然香：种类
第一类是使用单一香料的“单品香”（或是基本保持香料的原态，如块状、条状或粉末状；或是制成线香、盘香等形状）。
其质量虽优于化学香，但直接使用单一香料，其味道与养生之功能都得不到最好的发挥，而且许多香料，如檀香，其实并不适于单独使用，古人已十分清楚的讲到“檀香单焚，裸烧易气浮上造，久之使神不能安。”这种单一香品只是汉代之前原始的用香方法。汉唐之后主要使用的是“和香”（调和多种香料而成）。
第二类是调和多种香料制成的和香，形状上多为线香、盘香等。而传统和香的制造，不仅要有天然香料作原料，更要有合理的配方，严格的炮制方法和制作工艺。而当前市场上能见到的为数不多的天然香料的和香，也大都是仅以天然香料为原料而已，而真正依古法制作的正宗合香，种类极少。
和香
和香，是我国传统制香工艺的核心。
和，有相应、相安、和谐、谐调、中和等义，与人文、美学、哲学等相关，是一种由不同要素所构成的和谐状态，其包含了事物产生与发展、矛盾对立与统一。
和香，就是根据传统文化中的致中和精神，用纯天然香药等原料、按君、臣、佐、辅配伍而成的香品的统称，包括熏烧类、佩戴类和美容类。
和香，不是简单的香药相加，更重要的是人与香的相和，香与天时地利的相和，香药的和合。很多时候，需要把香药先分组和合，有的还需要窖藏，最后再按所需顺序统一合成。有的香品的整个制香过程，需数十天才能完成。带有时光印记的产品，愈久而弥香。
和香之线香（图片转自网络）
炉烟方袅，草木自馨，人间清旷之乐，不过于此。
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