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01、连翘
连翘（qiáo）排疮脓与肿*。连翘枝条中空，中空的草木就像一个个导管，帮助人体开窍透气，散热除郁，所以连翘本身善于宣通气机、清理风热。连翘的果壳顶端尖翘而坚硬，好像一柄柄犀利的匕首，在宣通气机的基础上，又多了一层穿破的能力。它的形状像人的心脏，由两片合拢而成，所以能够直入心经，以尖翘的锐气刺破当道的气滞血瘀，排脓消肿。中医认为“诸痛痒疮皆属于心”，连翘通过作用于心脏这个中枢开关，就可以充分发挥穿破之力，散热之功，治疗人体的一切疮痈肿*。
02、石楠叶
石楠叶利筋骨与毛皮。石楠古时候写作石南，据说是因为喜欢生长在石间向阳处而得名。石楠原植物非常高大，有的能长到十几米高。它树形饱满端正，叶柄粗壮，叶片呈革质，长而坚韧，主脉深厚，边缘有细锯齿。通过石楠叶的外形特点，我们不难推理出它厚重坚韧的品性。按照中医取类比象思维，石楠叶这种筋坚皮厚的力量，能够入通于人体筋络毛皮。再加上它味道苦辛，苦能坚善燥，辛能散寒，所以石楠叶还能够通络除湿，坚肾益骨，在风温痹痛，腰背酸痛，足膝无力等症治疗中较为常用。
03、谷芽
谷芽养脾。谷芽是稻谷或粟谷发芽后的干燥品，南方多以稻芽为谷芽，北方多以粟芽为谷芽。由于出芽后改变了稻谷或粟谷本身的性状，将种子从封藏的状态唤醒，具有了强大的生生之性，所以谷芽能够健脾消食、和中开胃。前面我们讲过麦芽有健脾化食之功，但大麦是当年秋播次年夏季收获，经历过冬寒的历练，长成后身披麦芒，麦穗紧实而直立向上，锐气比较足，所以麦芽的克削之力较强。稻粟是当年播种收获，不经冬寒，不具锋芒，成熟后沉甸甸地下垂，所以谷芽的气性更加平和。一般来说，生谷芽长于和中，炒谷芽偏于消食，焦谷芽善化积滞。谷芽与麦芽对比而言：麦芽消食力强，谷芽和养功胜；麦芽力猛，中气虚弱者不宜多用。谷芽力缓，而能补中；麦芽消面积，谷芽消米食。一般情况下宜两药合用，若患者进食面食胃脘痞胀加重明显，则宜多用麦芽。进米食加重者，宜多配谷芽。谷芽炒用专入脾胃，消食开胃为主，舒理肝胃应生用麦芽。
04、阿魏
阿魏（āwèi）除邪气而破积。阿魏是一味臭名昭著的独特药材。它取自新疆阿魏或阜康阿魏的树脂，这种植物喜欢生长在荒漠和戈壁滩，形态有点像白芷，全身披白色绒毛，茎干粗壮而直立，目前在我国只有新疆生长。新采集的阿魏，断面为乳白色或浅*棕色，或有红棕色交错其间，被称为“五彩阿魏”。质地如脂膏，硬度如白蜡，加水研磨后成白色乳状液。贮藏日久，则变为红棕色。我们前面学习过多种树脂，像乳香、没药、安息香等等，都是气味芳香，善于化湿开窍的“小仙女”。阿魏的味道却类似于强烈而持久的大蒜味，口尝也是又苦又辣，因此也被叫做“臭阿魏”。如果说芳香是一身正气，能让邪气望风而走。阿魏的臭烈就是一股霸道的恶气，同样让邪气不敢靠近。它气味苦辛善于燥湿杀虫，气厚极臭能泄秽浊症瘕，因此也不失为治疗邪气积聚的一味良药，常用于治疗症瘕痞块、虫积、肉积、心腹冷痛、疟疾、痢疾等症。
05、紫河车
紫河车补血。紫河车是人体胎盘的中药名称。大家可能会觉得奇怪，胎盘既非草木，又非金石，世上也没有紫河，为什么叫它"紫河车"呢？据《本草纲目》解释，"天地之先，阴阳之祖，乾坤之始，胚胎将兆，九九数足，胎儿则乘而载之，其遨游于西天佛国，南海仙山，飘荡于蓬莱仙境，万里天河，故称之为河车"。胎盘刚从母体娩出时为红色，稍放置即转紫色，因此称为"紫河车"。这段近似神话的描述，艺术化地形容了胎盘与人类的关系，同时也让我们看到古人敬畏生命，用心良苦，努力用诗意的名字消除患者服药时的尴尬与不适。从生长过程来看，胎盘是由父精母血合化，先于胎儿生成，参与胎儿从受精卵长成五脏四肢俱全的整个生命周期，可以说是人的先天之本，阴阳之根。由于胎儿孕育过程得母体气血居多，所以紫河车能峻补人体营血，对虚损劳极类病症均有显著疗效。虚损劳极是中医的一个大概念，虚损主要是针对五脏而言，损肺则皮槁毛落，损心则血脉衰少，损脾则肌肉消脱，损肝则筋缓不收，损肾则骨萎不起。劳极包括气极、血极、筋急、肌极、骨极、精极。由于紫河车的补是峻补，适用于虚人，体内有实邪的人不宜盲目追风服用。好了同学们，我们今天的药性白话解就讲到这里。课程语音同步发送至喜马拉雅平台，希望大家认真学习巩固，早日领悟中医思维的奥妙。
下一期我们继续学习：大枣、鳖甲、龟甲、乌梅、竹沥这五味药
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