庚子六月十九观世音菩萨成道日。观世音菩萨，久已成佛，又因悲愿，十方世界救苦。有赞云：
“观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修；三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮；瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋；千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。”
无尽传灯精舍今日敬备香花甘果，净水香茗，灯明妙香，供养十方三宝一切护法善神，祈愿洒甘露水，祛除灾疫，以千手眼，护持有情。令法界安宁，众生离苦。并诵经持咒，加持药师甘露若干瓶（感恩李明权居士布施矿泉水），布施有缘，消灾除厄。篆字：夀。福禄夀囍。末香：海南沉香、芽庄虫漏、文莱沉香、澳檀、白檀、老山檀、阿曼熏陆香、安息香、白胶香、苏合香、龙脑香、公丁香、白芷、肉豆蔻、肉桂、云木香、厚朴、砂仁、当归、柴胡、牡丹皮、郁金、香薷、香附、佩兰、玳玳花、玫瑰花、牡丹花等三百余珍稀草本草木汇集而成。
“供香最胜”：
刘宋求那跋陀罗译《过去现在因果经》卷四中云：“于诸福田中，佛福田为最，若欲求大果，当供佛福田。”
姚秦佛陀耶舍共竺佛念译《长阿含经》卷十五中云：“天及世间人，唯佛为最上，欲求大福者，当供养三宝。”
清钱谦益于所撰《大佛顶首楞严经疏解蒙钞》卷第七解释说：“《华严》鬻香长者有其五：白檀治热，熏陆治病香也。如沉檀等，生欢喜香也。牛头旃檀，灭烦恼香也。其增烦恼香，如兰麝等，则道场不用也。所以必用诸香者，香是离秽之名，而有宣芬散馥腾馨之用。天人费氏白宣律师：人中臭气，上熏于空，四十万里。诸天清净，无不厌之。但以受付护法，佛尚与人同止，诸天不敢不来。故佛法中，香为佛事也。”
“典藏”，典者，典范、典则、典要、典雅也。藏者，收也、蕴也、隐也、密也。密教中有“伏藏”之说，意为埋藏起来的珍宝。唐金刚智译《不动使者陀罗尼秘密法》云：“凡伏藏者，有天、有神、有人。人所埋藏名人伏藏，*神所守名曰神藏，亦名地藏；诸天守护者为天伏藏。天藏尚能得见，况地伏藏及人藏乎！”佛教中也以此作为譬喻，如贫女不知自家有伏藏，待智者教之始发掘。即比喻众生不知自身具有佛性，待佛说法开示始能觉悟。北凉昙无谶译《大般涅槃经》卷第七云：“一切众生所有佛性，为诸烦恼之所覆蔽，如彼贫人有真金藏，不能得见。如来今日普示众生诸觉宝藏，所谓佛性，而诸众生见是事已，心生欢喜，归仰如来。”
典藏，诸香中之最胜、最要、最妙。其为息灾、除障、纳福之要香。唐菩提流志奉译《宝积经》卷九十五中说：“积财虽千亿，贪着心不舍，智者说此人，在世恒贫苦。”
愿见闻随喜，障碍消除，福报增长共增吉祥！南无药师琉璃光如来！南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！
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释宗舜愿解如来真实义！